Setiap umat muslim berkewajiban membayar zakat sesuai nisabnya. Zakat ada dua jenis zakat mal(harta) dan zakat fitri. Penentuan zakat di zaman rasululloh belum menemukan kendalan. Setelah adanya uang sebagai alat pembayaran timbulah permasalahan penetuan terkait kadarnya. Namun, masih saja terus ada pertanyaan yang mengulang soal tersebut. Dalam kajian ilmu fikih, pendapat yang membolehkan membayar zakat dengan uang maupun melarangnya adalah pendapat yang syarí dan termasuk ijtihad fikih yang mu'tabar(diakui). Buku ini meguraikan pemetaan pendapat tersebut disertai bab sendiri untuk mentarjih/ memilih pendapat.